-
به او مربوط نبوده
شنبه 5 شهریورماه سال 1390 00:24
در روز رستا خیز ، میان همه مردم ، گناه آنکس بیشتر است که بیش از همه چیز ، در مورد مسائلی که به اومربوط نبوده ، سخن گفته است حضرت امام جواد علیه السلام
-
رزق
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 23:55
حضرت موسی علیه السلام عرض کرد خداوندا چرا روزی میدهی احمقان را و محروم میکنی عاقلان را ؟ حضرت باریتعالی فرمود : بجهت آنکه عاقل بداند تحصیل رزق به حیله و مکر نیست
-
حاکمان
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 23:26
حاکمان در زمان معزولی همه شبلی و بایزید شوند باز چون بر سر عمل آیند همه چون شمروچون یزیدشوند حضرت ابو عبدالله احمد بن عمر بن محمد بن عبدالله خیوقی خوارزمی معروف به شیخ نجم الدین کبری شیخ کبیر و شیخ ولی تراش قرن ششم ونیمه اول قرن هفتم
-
نگاه مهربان
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 23:08
هرکه از روی مهربانی بصورت پدر ومادر خویش نظر کند خدا بپاداش آن برای وی حج مقبول نیکوئی رقم زند حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم ص533 نهج الفصاحه
-
درد دل مرد
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 22:14
چون عشق بدل رسید دل درد کند درد دل مرد مرد را مرد کند در آتش عشق خود بسوزد و آنگاه دوزخ ز برای دگران سرد کند حضرت ابو عبدالله احمد بن عمر بن محمد بن عبدالله خیوقی خوارزمی معروف به شیخ نجم الدین کبری شیخ کبیر و شیخ ولی تراش قرن ششم ونیمه اول قرن هفتم
-
طلب
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 14:56
عمری همگی قرب و لقا کرده طلب پیدا و نهان از من و ما کرده طلب کار از در دل گشاد هم آخر کار او بین که کجا و ما کجا کرده طلب حضرت ابو عبدالله احمد بن عمر بن محمد بن عبدالله خیوقی خوارزمی معروف به شیخ نجم الدین کبری شیخ کبیر و شیخ ولی تراش قرن ششم ونیمه اول قرن هفتم
-
بگشاد
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 14:13
بخدائی که روی بند عدم امرش از چهره جهان بگشاد باد لطفش بباغ رحمت در بید امید را زبان بگشاد عقده های جواهر و اعراض از دل کان کن فکان بگشاد هیبتش عقل را زبان برلب رحمتش عجز را دهان بگشاد تربیت کرد نفس ناطقه را تا بدو کشور جهان بگشاد بوی لطفش چورنگ بط آمیخت نبض خون از دل روان بگشاد ازپی انس و جان بدست اجل بند ترکیب انس و...
-
دوای جان
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 13:31
عشقت که دوای جان این درویش است ز اندازه هر هوا پرستی بیش است سری که خود از ازل مرا در سر بود کاریست که تا ابد مرا در پیش است حضرت شیخ نجم الدین عبدالله بن محمد شاهوار اسدی رازی معروف به نجم الدین رازی
-
و قت است که یار ما بمیدان آید
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 13:04
وقتست که یارما به بستان آید سلطان جمال او بمیدان آید پیدا و نهان در دل و در جان آید کفر همه کافران بایمان آید حضرت سعد الدین ابوالسادات محمدبن المویدبن حسن بن محمد بن حموه مشهور به سعدالدین حموی (حموئی)
-
صراط المسقیم
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 12:16
لاهمچو نهنگ درکمین است ببین الا چو خزانه در یقین است ببین ازتوبتو خطی است کشیده چوالف سر ازل و ابد همین است ببین حضرت شیخ سیف الدین باخرزی
-
در گردن من فکن
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 11:52
شمع است رخ خوب تو پروانه منم دل خویش غم تواست و بیگانه منم زنجیر سر زلف که بر گردن تست در گردن من فکن که دیوانه منم حضرت شیخ مجدالدین بغدادی
-
سه اگر
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 11:07
اگر قضا و قدر حقست ، حذر باطل است . و اگر غدر و فریب در ذات آدمی سرشته اند ، برهرکس اعتماد کردن خطاست . و اگر مرگ حق است ، دل بر جهان بستن محض حماقت است و اصل نادانی . حضرت بوذرجمهر حکیم
-
هشت در هشت
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 10:25
طلبت الرفعة فوجدته فی التواضع طلبت الریاسه فوجدته فی النصیحة الخلق و طلبت المروة فوجدته فی الصدق وطلبت الفخرفوجدته فی الفقر وطلبت الشرف فوجدته فی القناعة وطلبت الراحة فوجدته فی الزهد وطلبت الاستغناء فوجدته فی التوکل . ترجمه رفعت در فروتنی است و پیشوائی در نصیحت و مروت در صدق و فخر در فقر و نسبت در تقوی و شرف در قناعت...
-
پوشیده نماند
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 09:31
من عرف الله لایخفی علیه شیئی هرکه خدای را شناخت هیچ چیزی بر او پوشیده نماند حضرت اویس بن عامر بن جزء بن مالک بن عمروبن مسعده بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجبة بن مراد المرادی القرنی معروف به اویس قرنی
-
اراده
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 08:46
یک اراده خم نشونده برهمه چیز حتی بر زمان غالب می آید شاتو بریان
-
چه می گویند
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 08:28
اگر همه مردم دنیا می دانستند که هریک در غیاب هم چه می گویند بطور قطع چهار نفر دوست در دنیا باقی نمی ماند پاسکال
-
نشناخته
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 08:10
هر که فردا را از عمر خویش شمارد مرگ را خوب نشناخته است حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم ص598 نهج الفصاحه
-
عاقبت مال حرام
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 06:25
هرکه مال از حرام بدست آرد در حوادث سخت از دست بدهد حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم ص 590 نهج الفصاحه
-
ببو س پیشانی مادر را
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 06:07
هر که پیشانی مادر خویش را ببوسد از آتش جهنم مصون شود حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم ص 597 نهج الفصاحه
-
قسم
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 04:32
هرکه بغیر خدا قسم خورد مشرک است حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم ص 599 نهج الفصاحه
-
اوست همه
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 04:15
ای دوست وجود و عدمت اوست همه سرمایه شادی و غمت اوست همه تو دیده نداری که ببینی او را ورنه ز سرت تا قدمت اوست همه شهاب الدین ابو حفص سهروردی متوفی632
-
جهانی دگر
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 03:48
هر روز دل مرا زبانی دگرست با من بت من به به هرزبانی دگرست وان جان جهان هیچ نمی اندیشد کاخر پس این جهان جهانی دگرست سوزنی سمرقندی قرن ششم و هفتم
-
بی عشق
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 03:33
سر دفتر عالم معانی عشق است وآرایش جان و زندگانی،عشق است در دور سپهر پیر ، بی عشق مباش کآسایش ایام جوانی عشق است شیخ حسین سقا قرن ششم
-
آن درد
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 03:12
آن درد ندارم که طبیبان دانند دردیست محبت که حبیبان دانند ما را غم روی آشنایی کشتست این حال نباید که غریبان دانند حضرت مصلح الدین سعدی شیرازی متوفی691
-
دو سه گام
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 02:49
اول دو سه گام راه رفتی آنگاه تاریک شدت راه وبماندی در راه دیگر ز پی روشنی ره نشدی لاحول و لا قوة الا با لله حضرت شاه داعی شیرازی
-
جهل
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 02:13
جهل آدمی به نقص خویش ، از بزرگترین گناهان است . امیر المومنین حضرت علی علیه السلام
-
مقدمه فناء
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 01:53
صبر وتحمل موقعی خوبست که مبداء واصل مشروع و منزهی داشته باشد . وگرنه در مقابل حق کشی وتعبیض وبیدادگری صبر تعبیر میشود به ضعف و ضعف مقدمه فناست حضرت زرتشت
-
نصف قدرت
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 01:24
وقتی با مشکلی روبرو میشوید و می ترسید نصف قدرت خود را از دست می دهید مارک تواین
-
صدقه
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 00:58
مدارا کردن با مردم صدقه است ص566نهج الفصاحه نزد خدا صدقه ای محبوبتر از گفتار حق نیست ص 554 نهج الفصاحه صدقه ای بهتر از یاد کردن خدای والا نیست ص 547 نهج الفصاحه حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم
-
علائم نفاق
جمعه 4 شهریورماه سال 1390 00:31
پیغمبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم فرمود : سه خصلت است درهرکس باشد علامت منافق است ولو اینکه نماز بخواند و روزه بگیرد . 1- دروغ بگوید 2- غیبت برادر دینی کندکه او راضی نباشد 3- خلف وعده نماید